Il est facile de d\u00e9finir le jour, le passage de la nuit au jour et du jour \u00e0 la nuit. Le jour s\u2019impose dans toutes les civilisations pour compter le temps qui passe. Le jour est une rotation de la Terre sur elle-m\u00eame. Sans doute la premi\u00e8re mesure du temps.<\/p>\n\n\n\n
Pour les Romains, \u00e0 partir de -715 avant J.-C. et sans doute jusqu\u2019\u00e0 Jules C\u00e9sar (-45), le jour solaire \u00e9tait divis\u00e9 en douze heures. L\u2019heure variait de 44 minutes et 30 secondes au solstice d\u2019hiver \u00e0 75 minutes et 30 secondes au solstice d\u2019\u00e9t\u00e9. La nuit \u00e9tait divis\u00e9e en quatre veilles.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fTous les jours vont \u00e0 la mort, le dernier y arrive.
Pourquoi crains-tu ton dernier jour\u202f? Il ne conf\u00e8re pas plus \u00e0 ta mort que chacun des autres.\u202f\u00bb
Montaigne 1533<\/p>\n\n\n\n
On devrait, aux Chald\u00e9ens-Assyriens (IX\u1d49 au VI\u1d49 si\u00e8cle avant J.-C.), la semaine de sept jours. Son origine serait due aux quatre phases de sept jours de la Lune. Chaque jour de la semaine a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9 par le nom d\u2019une divinit\u00e9 \u201cplan\u00e9taire\u201d associ\u00e9e\u00a0: d\u2019abord les deux astres les plus importants aux yeux des Chald\u00e9ens-Assyriens\u00a0: le Soleil (dimanche) et la Lune (lundi). Ensuite, les plan\u00e8tes Mars (mardi), Mercure (mercredi), Jupiter (jeudi), V\u00e9nus (vendredi) et Saturne (samedi).
Les \u00c9gyptiens avaient une semaine de dix jours.
Les Romains ont utilis\u00e9 des semaines de 10\u00a0jours puis des semaines de 8\u00a0jours avant d\u2019en venir \u00e0 une semaine de 7\u00a0jours.
La semaine est li\u00e9e aux phases de la lune, les Romains leur ont donn\u00e9 les noms des dieux rattach\u00e9s aux plan\u00e8tes et satellites qu\u2019ils connaissaient. Lundi fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la lune, mardi \u00e0 Mars, mercredi \u00e0 Mercure, jeudi \u00e0 Jupiter, vendredi \u00e0 V\u00e9nus, samedi viendrait plut\u00f4t de Sabbat mais en anglais ou en allemand. Saturday ou Samstag font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Saturne et dimanche (Sunday) au Soleil.<\/p>\n\n\n\n
Un mois ou des mois, il en existe beaucoup, ils sont toujours li\u00e9s \u00e0 une p\u00e9riode o\u00f9 l\u2019on d\u00e9bute par une observation et on revient \u00e0 la m\u00eame observation\u00a0:
Le mois lunaire ou synodique est le temps que prend la lune pour revenir dans la m\u00eame phase, il dure environ 29,53059\u00a0jours.
Le mois sid\u00e9ral est la dur\u00e9e d\u2019une r\u00e9volution lunaire \u00e0 partir d\u2019une certaine \u00e9toile\u202f; jusqu\u2019\u00e0 cette m\u00eame \u00e9toile par rapport au centre de la Terre, elle est \u00e9gale en moyenne \u00e0 27,32166\u00a0jours.
Le mois tropique
Le mois nodique
Le mois solaire
Le mois calendaire qui comporte 28, 29, 30 ou 31\u00a0jours.<\/p>\n\n\n\n
La mesure de l\u2019ann\u00e9e a connu plusieurs \u00e9volutions \u00e0 travers l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Dans les cultures anciennes, l\u2019ann\u00e9e \u00e9tait souvent fond\u00e9e sur des observations astronomiques, notamment la dur\u00e9e du cycle des phases de la lune ou la dur\u00e9e du cycle des saisons, et certaines civilisations \u00e9taient plus ou moins observatrices.
Dans l\u2019\u00c9gypte antique, l\u2019ann\u00e9e \u00e9tait divis\u00e9e en trois saisons, chacune d\u2019environ quatre mois, correspondant aux crues du Nil, \u00e0 la saison de croissance et \u00e0 la saison de r\u00e9colte. Les Babyloniens ont \u00e9galement utilis\u00e9 les cycles de phases de la Lune pour mesurer l\u2019ann\u00e9e.
Le calendrier romain (Julien en 46 avant J.-C.) \u00e0 partir de Jules C\u00e9sar, \u00e9tait inspir\u00e9 sur une ann\u00e9e solaire d\u2019environ 365\u00a0jours, divis\u00e9e en douze mois avec l\u2019ajout d\u2019une journ\u00e9e tous les quatre ans (l\u2019ann\u00e9e bissextile). Cependant, ce calendrier avait des lacunes car il ne comptait que 355 jours dans une ann\u00e9e normale et 366 jours dans une ann\u00e9e bissextile, ce qui ne correspondait pas tout \u00e0 fait \u00e0 la dur\u00e9e exacte de l\u2019ann\u00e9e solaire. Avant Jules C\u00e9sar, les calendriers \u00e9taient tr\u00e8s changeants avec des ann\u00e9es de 304 jours (\u00e9poque de Romulus), de 355 jours (calendrier Pompilien).
Au fil du temps, diff\u00e9rents calendriers ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9s pour mieux correspondre \u00e0 la dur\u00e9e de l\u2019ann\u00e9e solaire. Le calendrier gr\u00e9gorien, qui est le calendrier le plus largement utilis\u00e9 aujourd\u2019hui, a \u00e9t\u00e9 introduit en 1582 pour remplacer le calendrier julien pr\u00e9c\u00e9dent. Il a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour corriger l\u2019\u00e9cart entre l\u2019ann\u00e9e solaire et le calendrier julien en ajoutant une journ\u00e9e suppl\u00e9mentaire (le 29 f\u00e9vrier) tous les quatre ans dans les ann\u00e9es bissextiles.
Aujourd\u2019hui, la dur\u00e9e de l\u2019ann\u00e9e est mesur\u00e9e avec une grande pr\u00e9cision \u00e0 l\u2019aide de techniques astronomiques modernes, telles que l\u2019utilisation d\u2019horloges atomiques pour mesurer la dur\u00e9e de l\u2019ann\u00e9e avec une pr\u00e9cision extr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Les cit\u00e9s sum\u00e9riennes de M\u00e9sopotamie au III\u1d49 mill\u00e9naire avant J.-C. utilisaient d\u00e9j\u00e0 un calendrier inspir\u00e9 des mouvements de la lune. Il ajoutait des mois suppl\u00e9mentaires pour faire en sorte que les saisons restent en phase avec le calendrier.<\/p>\n\n\n\n
Les calendriers de M\u00e9sopotamie antique \u00e9taient lunisolaire et compos\u00e9s de 12 mois lunaires. Chaque mois d\u00e9butait \u00e0 l\u2019apparition de la nouvelle lune. Les ajustements se faisaient par l\u2019augmentation d\u2019un mois intercalaire afin de les faire correspondre \u00e0 une ann\u00e9e solaire. Le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e varie du printemps \u00e0 l\u2019automne.<\/p>\n\n\n\n
Le pharaon Dj\u00e9ser ou Djoser est le premier pharaon de la III\u1d49 dynastie. Il a r\u00e9gn\u00e9 entre environ \u2013 2691 et \u2013 2625 avant J.-C. et a instaur\u00e9 un calendrier fond\u00e9 sur les p\u00e9riodes de l\u2019activit\u00e9 agricole du pays. Il fluctue afin d\u2019\u00e9viter des d\u00e9calages avec les saisons. Le but principal \u00e9tant d\u2019organiser les activit\u00e9s agricoles.
Les \u00c9gyptiens de l\u2019antiquit\u00e9 passent du calendrier lunaire au calendrier solaire sur 365 jours, divis\u00e9 en douze mois de trente jours chacun et pour finir le cycle solaire, ils ajoutent cinq jours.
Vers 2500 avant J.-C., pendant la IV\u1d49 dynastie, les \u00c9gyptiens avaient d\u00e9j\u00e0 une ann\u00e9e de 365 jours, douze mois de 30 jours et trois fois dix jours chaque mois. Les 5 jours \u00e9pagom\u00e8nes sont ajout\u00e9s \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e et auraient \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme jour de naissance des grands dieux d\u2019\u00c9tat qui \u00e9taient, dans l\u2019ordre, Osiris, Horus l\u2019Ancien, Seth, Isis et Nephtys. L\u2019ann\u00e9e \u00e9tait divis\u00e9e en trois saisons, Akhet (inondation), Peret (\u00e9mergence des terres) et Ch\u00e9mou (chaleur).<\/p>\n\n\n\n
Chez les Romains, avant Jules C\u00e9sar, l\u2019ann\u00e9e commen\u00e7ait en mars, le nombre de jours, le nombre de mois et m\u00eame le nombre de jours dans la semaine \u00e9taient fluctuants, souvent en fonction des rois, parfois pour r\u00e9colter plus d\u2019imp\u00f4ts on changeait la longueur des mois ou le nombre des mois, le nombre de jours dans la semaine\u2026
Jules C\u00e9sar d\u00e9sire avoir un calendrier plus stable, l\u2019astronome et math\u00e9maticien Sosig\u00e8ne d\u2019Alexandrie proposa une ann\u00e9e de 365 jours avec une ann\u00e9e bissextile tous les quatre ans. Le calendrier Julien \u00e9tait n\u00e9. Il n\u2019\u00e9tait pas parfait mais fut utilis\u00e9 tout de m\u00eame jusqu\u2019en 1582.<\/p>\n\n\n\n
Le calendrier de \u00ab\u202fRomulus\u202f\u00bb
Le premier calendrier romain, selon la l\u00e9gende, d\u00e9bute en 753 avant JC. Il est compos\u00e9 de 304\u00a0jours, commen\u00e7ait en mars et comptait dix mois de 30 et de 31\u00a0jours. Il est attribu\u00e9 \u00e0 Romulus, cr\u00e9ateur l\u00e9gendaire de la ville de Rome. Pour ajuster le calendrier et permettre que les lunaisons reviennent \u00e0 dates fixes, les 60\u00a0jours restants \u00e9taient ajout\u00e9s de mani\u00e8re irr\u00e9guli\u00e8re \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e.
Mars (Martius, dieu romain de la guerre), 31\u00a0jours,
Avril (Aprilis, Aphrodite, d\u00e9esse grecque de la beaut\u00e9), 30\u00a0jours,
Mai (Maius, Ma\u00efa, d\u00e9esse romaine de la croissance), 31\u00a0jours,
Juin (Junon, femme de Jupiter), 30\u00a0jours,
Juillet (Quintilis, cinqui\u00e8me), 31\u00a0jours,
Ao\u00fbt (Sextilis, sixi\u00e8me), 30\u00a0jours,
Septembre (September, septi\u00e8me), 31\u00a0jours,
Octobre (October, huiti\u00e8me), 30\u00a0jours,
Novembre (November, neuvi\u00e8me), 31\u00a0jours,
D\u00e9cembre (December, dixi\u00e8me), 30\u00a0jours,
Pour un total de 305\u00a0jours.
Le calendrier de Numa Pompilius (715-673)
La premi\u00e8re r\u00e9forme fondamentale du calendrier de Romulus est g\u00e9n\u00e9ralement attribu\u00e9e \u00e0 Numa Pompilius, le deuxi\u00e8me des sept rois l\u00e9gendaires de Rome, qui a r\u00e9gn\u00e9 de 715 \u00e0 673 av. JC. Vers 700 av. JC, Pompilius aurait introduit deux mois suppl\u00e9mentaires, februarus et januarus, dans cet ordre. Il a \u00e9galement r\u00e9duit la dur\u00e9e des six mois de 30\u00a0jours \u00e0 29\u00a0jours, afin que chaque mois ne compte qu\u2019un nombre impair de jours, car les nombres pairs \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme n\u00e9fastes par les Romains.
Le seul mois qui compte 28\u00a0jours est februarus, consacr\u00e9 aux morts. Les mois raccourcis se rapprochent \u00e9galement de la dur\u00e9e moyenne d\u2019une lunaison, qui est de 29,5\u00a0jours, que les Romains cherchaient \u00e0 suivre. Cette r\u00e9forme du calendrier a permis de mieux synchroniser les cycles solaires et lunaires, ce qui \u00e9tait important pour les f\u00eates religieuses et les activit\u00e9s agricoles.
Mars (Martius, dieu romain de la guerre), 31\u00a0jours
Avril (Aprilis, Aphrodite, d\u00e9esse grecque de la beaut\u00e9), 29\u00a0jours
Mai (Maius, Ma\u00efa, d\u00e9esse romaine de la croissance), 31\u00a0jours
Juin (Junon, femme de Jupiter), 29\u00a0jours
Juillet (Quintilis, cinqui\u00e8me), 31\u00a0jours
Ao\u00fbt (Sextilis, sixi\u00e8me), 29\u00a0jours
Septembre (September, septi\u00e8me), 31\u00a0jours
Octobre (October, huiti\u00e8me), 29\u00a0jours
Novembre (November, neuvi\u00e8me), 31\u00a0jours
D\u00e9cembre (December, dixi\u00e8me), 29\u00a0jours
F\u00e9vrier (Februarius, Februa, dieu \u00e9trusque des morts), 28\u00a0jours
Janvier (Januarius, Janus, dieu romain \u00e0 deux visages), 29\u00a0jours.
Pour un total de 355\u00a0jours.<\/p>\n\n\n\n
En 46 avant J.-C., Jules C\u00e9sar avait demand\u00e9 \u00e0 l\u2019astronome \u00e9gyptien Sosig\u00e8ne d\u2019Alexandrie de d\u00e9velopper un nouveau calendrier qui corrigerait les erreurs du calendrier romain pr\u00e9c\u00e9dent. Sosig\u00e8ne a propos\u00e9 un calendrier solaire de 365\u00a0jours avec une journ\u00e9e bissextile suppl\u00e9mentaire tous les quatre ans pour maintenir une synchronisation avec les saisons. Ce nouveau calendrier, appel\u00e9 calendrier julien en l\u2019honneur de Jules C\u00e9sar, a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 en 45 avant J.-C. Le calendrier julien a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis pour son temps, mais il avait un d\u00e9faut\u00a0: il supposait que l\u2019ann\u00e9e solaire durait exactement 365,25\u00a0jours, alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, elle dure un peu moins, soit environ 365,2422\u00a0jours. Au fil du temps, cette erreur a entra\u00een\u00e9 un d\u00e9calage entre le calendrier et les saisons, ce qui a finalement conduit \u00e0 la r\u00e9forme du calendrier par le pape Gr\u00e9goire XIII en 1582.<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/icalendrier.fr\/calendriers-saga\/calendriers\/julien<\/a><\/p>\n\n\n\n La r\u00e8gle de l\u2019ann\u00e9e bissextile est appliqu\u00e9e avec peu de rigueur apr\u00e8s l\u2019assassinat de Jules C\u00e9sar. Son successeur Auguste<\/strong> prit la mesure de l\u2019erreur et suspendit l\u2019application des ann\u00e9es bissextiles pendant douze ans afin de permettre au calendrier de se remettre en accord avec le Soleil. Pour remercier Auguste, le S\u00e9nat proposa en l\u2019an 8 avant JC que le mois sextilis (sixi\u00e8me mois du calendrier de Romulus, mais huiti\u00e8me mois du calendrier julien) soit nomm\u00e9 Augustus en son honneur, un nom \u00e0 l\u2019origine de notre actuel mois d\u2019ao\u00fbt. https:\/\/www.lecielenquestions.fr\/post\/du-calendrier-julien-au-calendrier-gregorien-part1<\/a><\/p>\n\n\n\n Le calendrier gr\u00e9gorien est un calendrier solaire con\u00e7u \u00e0 la fin du XVI\u1d49 si\u00e8cle pour corriger la d\u00e9rive s\u00e9culaire du calendrier julien alors en usage. \u00c0 la demande du pape Gr\u00e9goire XIII, des math\u00e9maticiens et des astronomes j\u00e9suites des universit\u00e9s de Salamanque et de Coimbra pr\u00e9par\u00e8rent les bases d\u2019un nouveau calendrier depuis 1579. Adopt\u00e9 par Gr\u00e9goire XIII, dans la bulle pontificale Inter gravissimas du 24 f\u00e9vrier 1582, il est mis en application dans les \u00c9tats catholiques quelques mois plus tard. https:\/\/icalendrier.fr\/calendriers-saga\/calendriers\/gregorien<\/a><\/p>\n\n\n\n Ce calendrier fut institu\u00e9 par la Convention nationale le 24 octobre 1793, pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise, en remplacement du calendrier gr\u00e9gorien. Le calendrier r\u00e9publicain fut cr\u00e9\u00e9 par Fabre d\u2019\u00c9glantine et utilis\u00e9 en France de 1793 \u00e0 1806, ne dura que 13 ans. Commen\u00e7ant \u00e0 l\u2019\u00e9quinoxe d\u2019automne (22 ou 23 septembre), l\u2019ann\u00e9e \u00e9tait divis\u00e9e en douze mois de trente jours, eux-m\u00eames subdivis\u00e9s en trois p\u00e9riodes de dix jours, les d\u00e9cades. Les Babyloniens et les Grecs connaissaient sept astres auxquels ils ont associ\u00e9 sept dieux, chacun honor\u00e9 par un jour de la semaine. Notre semaine de sept jours a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e par les astrologues m\u00e9sopotamiens vers le VII\u1d49 si\u00e8cle avant notre \u00e8re. Ils ont divis\u00e9 la lunaison, d\u2019environ vingt-huit jours, selon les quatre principales phases de la Lune, soit en quatre p\u00e9riodes de sept jours. Ils ont pris le nom des jours des sept astres connus de l\u2019\u00e9poque dans l\u2019ordre suivant\u00a0: Saturne, Soleil, Lune, Mars, Mercure, Jupiter et V\u00e9nus. Le jour Il est facile de d\u00e9finir le jour, le passage de la nuit au jour et du jour \u00e0 la nuit. Le jour s\u2019impose dans toutes les civilisations pour compter le temps qui passe. Le jour est une rotation de la Terre sur elle-m\u00eame. Sans doute la premi\u00e8re mesure du temps. Pour les Romains, … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"class_list":["post-155","page","type-page","status-publish"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\tCalendrier d\u2019Auguste<\/h2>\n\n\n\n
Afin de ne pas faire de diff\u00e9rence entre les deux empereurs, on ajouta un jour suppl\u00e9mentaire au mois d\u2019Auguste en amputant d\u2019un jour celui de f\u00e9vrier. Ce dernier se retrouva alors avec un nombre de jours pair\u202f! On modifia alors la dur\u00e9e des autres mois afin d\u2019\u00e9viter qu\u2019il y ait trois mois cons\u00e9cutifs de 31\u00a0jours. Tous ces ajustements aboutirent finalement au calendrier que nous connaissons aujourd\u2019hui, \u00e0 l\u2019exception de la semaine qui n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e.
<\/p>\n\n\n\nCalendrier gr\u00e9gorien<\/h2>\n\n\n\n
Le lendemain du jeudi 4 octobre 1582 est le vendredi 15 octobre 1582 en Espagne, au Portugal et dans les \u00c9tats pontificaux. Son usage s\u2019est ensuite progressivement r\u00e9pandu dans les pays protestants, et \u00e0 l\u2019ensemble du monde jusqu\u2019au milieu du 16\u1d49 si\u00e8cle. Le calendrier gr\u00e9gorien s\u2019est impos\u00e9 dans la majeure partie du monde pour les usages civils\u202f; de nombreux autres calendriers sont utilis\u00e9s pour les usages religieux ou traditionnels.
Le nouveau calendrier, appel\u00e9 depuis calendrier gr\u00e9gorien, supprime toutes les ann\u00e9es bissextiles s\u00e9culaires, \u00e0 l\u2019exception de celles dont le mill\u00e9sime \u00e9tait divisible par 400. Ainsi, 1600 fut une ann\u00e9e bissextile, mais 1700 et 1800 furent des ann\u00e9es normales.<\/p>\n\n\n\nCalendrier r\u00e9publicain<\/h2>\n\n\n\n
Trois mois furent attribu\u00e9s \u00e0 chaque saison\u202f; les mois d\u2019automne se nommaient vend\u00e9miaire (\u00ab\u202fmois des Vendanges\u202f\u00bb), brumaire (\u00ab\u202fmois des Brumes\u202f\u00bb) et frimaire (\u00ab\u202fmois des Frimas\u202f\u00bb)\u202f; les mois d\u2019hiver, niv\u00f4se (\u00ab\u202fmois des Neiges\u202f\u00bb), pluvi\u00f4se (\u00ab\u202fmois des Pluies\u202f\u00bb) et vent\u00f4se (\u00ab\u202fmois des Vents\u202f\u00bb)\u202f; les mois de printemps, germinal (\u00ab\u202fmois de la Germination\u202f\u00bb), flor\u00e9al (\u00ab\u202fmois des Fleurs\u202f\u00bb) et prairial (\u00ab\u202fmois des Prairies\u202f\u00bb)\u202f; et les mois d\u2019\u00e9t\u00e9, messidor (\u00ab\u202fmois des Moissons\u202f\u00bb), thermidor (\u00ab\u202fmois de la Chaleur et des Bains\u202f\u00bb) et fructidor (\u00ab\u202fmois des Fruits\u202f\u00bb).
Le calendrier r\u00e9publicain fut aboli par Napol\u00e9on le 1\u1d49\u02b3 janvier 1806.
Retour au calendrier gr\u00e9gorien.<\/p>\n\n\n\nLes Jours de la semaine<\/h2>\n\n\n\n
Les Romains, avant Jules C\u00e9sar, de 753 \u00e0 100 avant J.-C., utilisaient pour partager le mois les termes calendes, correspondant au d\u00e9but du mois, ides, correspondant au 13 ou au 15 du mois, nones, correspondant au 5 ou au 7 de chaque mois.
Cette innovation de la semaine de 7\u00a0jours s\u2019est r\u00e9pandue dans l\u2019Orient, puis chez les Grecs et enfin, au tournant de l\u2019\u00e8re chr\u00e9tienne, chez les Romains, qui l\u2019ont substitu\u00e9e \u00e0 la division du mois en calendes, nones et ides ainsi qu\u2019\u00e0 la semaine marchande de huit jours.
Ils ont simplement appos\u00e9 dies \u00ab\u00a0jour\u00a0\u00bb au nom vernaculaire de ces astres pour obtenir\u00a0:
dies Saturni, dies Solis, dies Lunae, dies Martis, dies Mercurii, dies Jovis et dies Veneris.
La premi\u00e8re semaine de l\u2019ann\u00e9e est la semaine qui contient le 4 janvier et la semaine commence par un lundi et se termine par le dimanche suivant la norme ISO 8601 mise en place en 1988, m\u00eame si chez les Am\u00e9ricains la semaine commence le dimanche pour des raisons bibliques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"